Al calor de la indignación que generó el #TelegramGate, nutrida por jóvenes, envuelta en una vorágine de creatividad, feminismo cuir y perreo combativo, la revuelta de #RickyRenuncia marca un hito en al historia de Puerto Rico y el mundo. 

A la misma vez, provoca muchas interrogantes, principal entre ellas: ¿Cómo puede un movimiento viralizado por las redes sociales, centrado en la auto-organización descentralizada, crear movilizaciones sostenidas en la calle capaces de deponer al Gobernador? 

A pesar de sus muchas innovaciones y singularidad de este movimiento, lo que acaba de ocurrir en Puerto Rico podemos contextualizarlo en el ciclo de movimientos red que llevan explotando por distintas partes del mundo desde el 2010. 

En este diálogo propuesto por Pablo Benson (Movement Netlab, Occupy Wall Street) y Javier Toret (15M, Barcelona en Común) también participarán la antropóloga puertorriqueña Yarimar Bonilla, que ha escrito sobre la huelga general en Guadalupe y actualmente escribe sobre Puerto Rico, y Carla Jeanet Torres, coordinadora del espacio cuir El Hangar y promotora del perreo combativo desde antes del #RickyRenuncia. La intención es que estas experiencias sirvan para abrir una conversación sobre las lecciones, similitudes y rupturas entre estos movimientos. Una reflexion de este tipo podría ser útil para una discusión estratégica de qué viene después de la renuncia de Rosselló.

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A raíz de un interés compartido de Beta-Local en la traducción publicada por los colegas de Cráter Invertido en México del libro Los abajocomunes: planear fugitivo y estudio negro de Stefano Harney y Fred Moten, estaremos leyéndolo y discutiéndolo a lo largo de tres sesiones, en compañía de la antropóloga Yarimar Bonilla.

Los ensayos de Los abajocomunes exploran un modo de vivir juntos y de estar juntos que no puede ser compartido como un modelo a imitar, sino como una instancia a experimentar.

Fred Moten y Stefano Harvey hackean el código fuente con el que operan las nociones de política y políticas públicas, universidad, negligencia, crédito y gobernanza. A la par, okupan distintos conceptos con disputas internas que retoman la herencia de las Panteras Negras. La abolición de la esclavitud se alía entonces con la abolición de una sociedad donde existen el salario y las prisiones. La negritud se desmarca de una práctica identitaria y se vincula con una condición rota del ser. Al okupar estos conceptos Moten y Harney reclaman el derecho de la tradición radical negra a cuestionar los supuestos que operan en los estudios afroamericanos, haciéndose de un lugar tanto en la teoría social y política contemporánea, como en el discurso activista.

Ante una forma de capitalismo, que Moten y Harney definen como logística, la apuesta política de Los abajocomunes es por una forma de relación que vuelva a dar importancia a los planes y a las prácticas que surgen entre los cuerpos. El libro lleva a cabo esta tarea desde una estética negra compleja, exigente con el lector, que entremezcla lo teórico y lo poético y que pone en juego un conjunto de referencias filosóficas, cinematográficas, musicales y sonoras que trazan, a la manera de la improvisación en el jazz, un camino de huída vuelto hacia el porvenir.

El grupo de lectura está abierto al público y tenemos una copia física del libro en nuestra biblioteca disponible para lectura o consulta en nuestro espacio. Aquí puedes leer un PDF en español y aquí puedes leer una conversación entre los autores y traductores del libro.

Los abajocomunes: planear fugitivo y estudio negro fue escrito por Stefano Harney y Fred Moten, traducido por Cristina Rivera Garza, Marta Malo, and Juan Pablo Anaya y publicado por Cooperativa Cráter Invertido y La Campechana Mental.

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El trabajo de Yarimar Bonilla confronta nociones contemporáneas de libertad, soberanía, nacionalismo y revolución. La invitamos a Beta-Local para hablarnos de su libro Non-Sovereign Futures: French Caribbean Politics in the Wake of Disenchantment, que examina cómo activistas contemporáneos en la isla caribeña francófona de Guadalupe imaginan y se disputan los límites de la soberanía poscolonial. La profesora e investigadora además ha estado trabajando en un libro acerca de cómo los puertorriqueños imaginan su futuro político en el contexto de la crisis fiscal, política, social y ambiental. Luego del paso de los huracanes María e Irma, Bonilla ha compartido observaciones y reflexiones derivadas de su investigación en un sinnúmero de foros y entrevistas, subrayando las conexiones entre la crisis previa y la actual, así como las lecciones que podrían derivarse de otras islas caribeñas y ciudades estadounidenses como New Orleans y Detroit.

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Yarimar Bonilla es una profesora asociada de antropología y estudios caribeños en Rutgers University. Luego de completar su bachillerato en Ciencias Sociales en la Universidad de Puerto Rico, completó una maestría en Estudios Latinoamericanos en la Universidad de Nuevo México y un doctorado en Antropología Cultural de la Universidad de Chicago. Enseña y escribe acerca de asuntos relacionados a la soberanía, ciudadanía y raza a través de las Américas. Además es una de las colaboradoras principales del proyecto #PuertoRicoSyllabus.

yarimarbonilla.com

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