Organizado por Nicole Cecilia Delgado

De in-traducibles: Invenciones poético-teóricas
Ronald Mendoza-de Jesús

En “Ciudad soñada”, un texto marcado de modo eminente y a la vez imperceptible por la experiencia de la traducción (sobre todo de la traducción textual y pictórica, traducción de la imagen en texto y del texto en imagen) Mara Negrón confiesa, en un guiño a la obra plástica de María Mater O’Neill, su adoración por “los lugares inestables del pensamiento” (Negrón 277). Mi contribución al Taller de traducciones libres toma como punto de partida esta formulación de Negrón para indagar la inestabilidad de esas instancias frágiles del pensamiento en un intento de “pensar” el pensamiento a partir de su íntima debilidad como un pensamiento en traducción. En este taller haremos un recorrido a caballo entre la filosofía y la poesía, tomando como punto de referencia mis experiencia con la traducción de filosofía francesa y alemana y mis intentos por traducir poesía escrita en español al inglés. El taller también esta pensada como teórico y práctico: luego de prestar atención a varios momentos en la filosofía contemporánea donde la inestabilidad del pensamiento emerge en relación íntima con lo intraducible, propongo que veamos una serie de instancias de in-traducibilidad en la obra de Emmanuel Levinas, Werner Hamacher y Julia de Burgos.

Esta serie de talleres y pláticas recurrentes sobre traducción contemporánea parte de un entendimiento de la traducción como un ejercicio de lectura participativa, de agencia y producción de textos intermedios que abren los significados de la escritura. Considera que las traducciones, en general, a veces son textos incompletos en sí mismos, donde es precisamente la acción del lector y su input interpretativo lo que completa sus significados. La traducción nunca es definitiva, responde al contexto y da importancia a esa participación activa que enriquece al texto a través de la lectura consciente y creativa.

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miércoles 14 de noviembre de 2012
6:30 pm

En esta charla, quisiera compartir trabajos y desarrollos que forman parte del primer capítulo de mi tesis doctoral, cuyo título (provisional) es Reading in the Now: Literary Modernity in Martí, Borges, and Ferré. El primer capítulo de la tesis propone una lectura del motivo de la “legibilidad” (“Lesbarkeit”) en la obra de Walter Benjamin. En particular, me interesa especificar el rol determinante que esta “categoría” juega en el pensamiento benjaminiano del tiempo histórico.

Tomo como punto de partida algunos ensayos cortos y relativamente poco conocidos del Benjamin de la década del treinta—“Der destruktive Charakter”, “Literaturgeschichte und Literaturwissenschaft”, “Theologische Kritik”—para plantear las siguientes preguntas en torno al tipo de lectura que Benjamin califica en estos y otros ensayos como propiamente histórica. ¿Cuál es la temporalidad de la lectura? ¿Qué aspectos de la categoría de legibilidad autorizan a Benjamin a proponer la historia literaria como el órganon mismo de la historia? ¿Cuál es la relación entre legibilidad e historicidad?

A través de mi análisis espero mostrar que la lectura es el nombre que Benjamin da a la metodología de la historia misma, concebida como un modo de relación entre dimensiones temporales marcadas por un exceso con respecto al tiempo lineal. El nombre de ese exceso del tiempo es el ahora, objeto y construcción de la única historia que, para Benjamin, valdría la pena.

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